جدول المحتويات
وقبل الدخول في صلب الموضوع لا يسعني إلا أن أنبهك بأني لن اسقط على سفوح النعوت الجارحة و الشتائم التي لاتليق ، بل سأبين لك بعض الحقائق علك تعود الى جادة الصواب وذلك أملي فيك .
لقد بدأت سلسلة اتهاماتك ب " وحسب بن مايابى، فإن القاسم ولد حد اغتصب أراضي عدة عوائل في المنطقة لاستقوائه بابن سيدي المصطف عندما كان واليا ووزيرا."
اتهام مثير للسخرية ، ألا تعلم أن القاسم ولد حد غني عن اغتصاب الاراضي ، فهو من مجموعة ( أهل احمد مولود كما ذكرت ) التي لها من الأراضي ما يغنيها عن الاغتصاب، و أن المغتصب (بصيغة اسم المفعول ) ليس اغتصابه بالهين .
لقد انتقيت من كل مجموعات تجكانت المجموعتين الأقوى شوكة ( اشواوفه و المحاظر ) و التاريخ يشهد على ذلك. انتقاؤك كان دليل على تهافت دعواك .
لعلي من باب الخؤولة أن اسبب لك سبب إنتقائك للمجموعتين ، إن المجموعات الثلاثة (اشواوفه و أهل الشيخ سيدي الأمين و لمحاظر كماذكرت ) لهم مايجمعم تاريخيا و جغرافيا ، لكونهم على هذا الترتيب لهم حدود مشتركة في الأرض ولهم تاريخ مشترك لكونهم يشكلان ثلاثي الممانعة أمام توحيد العقد الاجتماعي الجكني حتى سموا ب ( المنفردة ) .
لعل هذا ماشوش على ذهنك و دفعك لإنتقائهم ، و لماذا لا تنتقي مجموعة أهل زيدان و اهل الطالب الامين فلنا مهم حدود جغرافية ايضا .
ثم تقول بعد ذلك " من جهة ثانية، قال ولد مايابى إن مجموعة أهل أحمد مولود ولد الشيخ لا تملك أي قطعة أرض في اركيبة مثل بقية العشائر الوافدة من تكانت."
سأتوقف قليلا و ادعوك أن تعيد البصر كرتين في احدى الحقب التي مر بها المجتمع الموريتاني إبان دخول المستعمر ، حيث انه قام ( أي المستعمر ) بنوع من الإقطاعية لبعض المجموعات القبلية ، وفي هذه الحقبة بالذات سأعدد لك بعض الامثلة منها في منطقة "أركيبة "حيث تم اقتطاع على التوالي من الغرب إلى الشرق : كرو اولاد ابراهيم ، اهل زيدان ، أولاد الامين ، اهل الشيخ ( اهل احمد مولود كما شئت ) ، لمحاظر ، اهل عيسى بوبه .
و بهذا التعداد تخرج مجموعتي أشواوفه و إيديشف ، فالخارطة الجغرافية إبان المستعمر هذه ، بعد ذلك قام محمد الامين ولد احمد المختار الملقب علوم ( المحاظر ) بإعطاء قطعة من الارض لمجموعة إيديشف ( انتاكات ) وكذلك اقتطع لاهل الطالب اخيار قطعة أخري ( المشروع ) ، أما مجموعة اشواوفة فمصدر ارضها هبة من اهل الشيخ ( اهل احمد مولود ) وهم يعترفون بذلك و يقدرونه ـ جزاهم الله خيرا ـ أي من سيدي الامين ولد حد إلى احمد الافرم .
أما مجموعة اهل أيه فلا تملك في المنطقة أي موطئ قدم( فلهم ما يكفيهم و اكثر في لبحير وضواحيه ، أدام الله عليهم نعمته ) ، بل قام المغفور له محمد عبد الله ولد حد بإقتطاع مايكفي لمنزلين في الارض لرجلين تربطه بهما أواصل القربى و الرحم و هما المغفور له الشيخ محمد الخضير أبن مايابى و أخوه شيخنا ، وذلك لخؤولته لأبنائهما ومآخاتهما لأخيه العلامة محمد عبد الله ابن الصديق وهذا يا أخي قريب العهد ( نهاية السبعينات ) , وظني أنه جميل يستحق أن يحفظ .
ثم كيف تقول أن لكم ارضا موروثة عن الاسلاف ـ أكرم الله مثواهم ـ و انتم حتى الآن تشترون القطع الأرضية المحيطة بمنازلكم من مجموعة المزارعين الذين تتنازعون معهم حاليا ، وللمثال: القطع الارضية المشتراة من اميليد ولد الوالد ( وهو احد المزارعين الذين يخاصمونكم ) ب ثمن 450.000 أربعمائة وخمسين الف اوقية للقطعة الواحدة و القطعة التي اشتريت من النيرب ( وهي مزارعة وخصم قديم جديد ) ب 500.000 خمسمائة الف اوقية.
كيف تملكون الأرض و انتم تشترونها من مجموعة المزارعين الذين أحيونها حقبا بل طبعت عليهم وهم قيام يشهدون .
عجبت لك أخي كان ظني بك اكبر .
و لأزيدنك قليلا وأحيطك علما أن مجموعة أهل الشيخ (أهل احمد مولود كما يحلو لك ) لا تمتلك بالسندات الصادرة عن المستعمر حفرة أهل الشيخ وتيززاي فقط ، بل كذلك تمتلك " قطع انتلولاي " ( أليست هذه من اركيبة ) و " الوكرة " في لعصابة و " الدخلة في آفطوط " و " واد الفلكه " هذه يا عزيزي مواقع مملوكة بالسندات الرسمية الصادرة عن المستعمر الفرنسي ( الطبعة ) .
وللمفارقة فإن اهل الشيخ ( اهل احمد مولود كما ذكرت ) لا يملكون أي موطئ قدم في تكانت إطلاقا .
أخي العزيز لك في أهلك و ذويك معينا تستقي منه الخبر اليقين ، و التاريخ الصحيح ، كان حريا بك الرجوع إليهم .
ثم تقول : "وأضاف أن الوثائق التي بحوزة ولد حد منحها له حاكم معروف بعدم النزاهة يدعى ماحي ولد حامد دون المرور بالإجراءات القانونية اللازمة لمنح الأراضي.
وقال إنه من البديهي القول إن بطن كدية انتاكات ملك لإديشف، وإن ادعاء أهل الشيخ له فيه قفز على الحقائق واستخفاف بالواقع والتاريخ."
إن الوثائق التي بحوزة ولد حد كما تقول منحها المستعمر الفرنسي بسند عقاري يعرف أنذاك ب ( الطبعة ) يجيز لمجموعة اهل الشيخ أن يمارسوا حق الملكية على القطعة الارضية و كل الحقوق المتفرعة عن الملكية من استعمال و استغلال وتصرف ، وهذا مبين في السند العقاري و قد تسلمه نيابة عن جماعة اهل الشيخ سيدي الامين ولد حد ، وقد مارست مجموعة اهل الشيخ من مزارعين ومنمين كل الحقوق المخولة على القطعة الارضية إبتداء من " اخشومة لعلاب " جنوبا إلى " كدية تيززاي " شمالا و من " حدودهم مع " لمحاظ " شرقا و اهل "عسى بوبه" في الشمال الشرقي إلى " أهل زيدان " غربا و " اولاد الامين " في الشمال الغربي .
هذا ياعزيزي ماحدد في السند العقاري ( الطبعة ) وقبل أن تكون لموريتانيا دولة ذات سيادة وسلطة ٍو لها حاكم مقاطعة جائر او عادل ، يمنح رخص استغلال للأرض .
ولك أن تقول من القافز على التاريخ و الجغرافيا.
أما قولك "بالمتنفذ الذي يعمل في خارج وطنه من أجل تأمين متطلبات الحياة،" . وبعض العبارات الغير لائقة مثل ( تأجيج الفتنة ، لحراطين ، الإغتصاب ، التأليب ، الإستقواء ، أكل المال العام ………. ) لم يستوقفني إطلاقا ولن أعلق عليه
و أخيرا فالمآل إن شئت إلى ما انتهيت به ( فالقضاء هو الجهة المختصة في حسم النزاع ).
ومجموعة المزارعين الضعاف تمتلك من الأدلة ما يغنيها .
سيدي ولد محمد عبد الله ولد حد
