"امْبود"..وحوار المدن الغريقة
إنْ تَغْرَقِي فَقَدْ غَرقَتْ أخْتٌ لَكِ منْ قَبْلُ. فتَتَنَفَّسُ أنْواكشوط "أمُّ القُرَى" الصّعَدَاءَ، قائلةً: حَتَّى أنا (العاصمة) لا جَبَلَ آوِي إلَ
إنْ تَغْرَقِي فَقَدْ غَرقَتْ أخْتٌ لَكِ منْ قَبْلُ. فتَتَنَفَّسُ أنْواكشوط "أمُّ القُرَى" الصّعَدَاءَ، قائلةً: حَتَّى أنا (العاصمة) لا جَبَلَ آوِي إلَ
خبر تعود به الشهامة والكرامة والظفر من بعدما ذهبت هناك شذر مذر خبر تَقَرّ بصدقه عين الشهيد المحتضَر خبر يزف إلى الأرامل واليتامى والثكالى والمصابين الأخر … من بعد سبع، والجحيم قد استعر من بعدما نشروا الحجر واستمرؤوا ذبح البشر من بعدما اختلسوا ابتسامات الصغار وبعدما اغتصبوا التماعات
و"دموع وصمت"، و "كي نعترف" نصان من أحسن النصوص التي سُطرت، وهما للشاعر الموريتاني الصحفي بالجزيرة الرياضية محمد عبد الله ولد ءامنه. والنصان هما: دموع وصمت في بحر غزة َ للشواطئ ِ تخرجون تتفسحونَ وتمرحون َ وتسبحون والشمسُ في كبد ِ السما . هيَّا اخرجو يا آل غاليةٍ
*** يا زارعَ الشَّرْقِ الكبيرِ حَرائقًا.. ذاكَ المُقاومُ.. لا يُساومُ.. في كرامةِ شَعْبه.. إنِّي أقبِّلُ رأسَه.. وأودُّ لوْ يَرضَى بقلبِي خَنْدَقهْ *** قتِّلْ.. وحَرِّقْ.. مَا بَدَا لَكَ.. سوْ
واسمع لبوح قصيدي حين أعزفه *** لحنا طروبا وعشري قد طما زبدا يستعذب الجرح مخضوبا بعزته *** ولذعة القلب ترنو للفدا صعــدا ونشوة العاشق الولهان يدفعه *** حادي الشهادة يحكي بلبلا غردا حدث صفيك – يا قسام – قد عشقت *** نفسي حديث الهوى فاسترسل الأبدا شأن المحبين أن يفضوا بما بوجدهم *** وأن يتيه المدى من
والكتاب قراءة نقدية لمجموعة شعرية للبنعلي سماها "قطوف من الغربة"، وقد قدم له محمد المصطفى ولد الحسن، كما تلت ذلك مقدمه تعالج باختصار على الإنساني العربي بالشعر. وقبل دخلوه في صميم الكتاب خصص الأديب محمد أحميد مدخلا من كتابه للأدب القطري، معتبرا أن الأدب القطري شهد نهضة لا
وجدتني مباشرة أبحث عن زرقة القلم وبياض الكراسة لأخط فجاءتني: يا باسم الثغر مألوفا وألاَّفا *** موطأ – باختلاف الحال – أكنافا يا شارحا بابتسام الروح أفئدة *** مثل السرور بقلب مرهق طافا ما إن عهدناك إلا جالبا فرحا ***حتى نعيت فثار الهم أضعافا لقياك نزهة أرواح نطوف بها *** كنا فتجلو من الأحزان
كما يشتمل الموقع في حلته الجديدة على زوايا عرض للنظام الأساسي للجامعة ودليلها العلمي، وزاوية للتعاون تعرض لأهم الجامعات التي أبرمت معها اتفاقيات مشتركة، بالإضافة لزوايا تفاعلية من ضمنها زواية للتسجيل الالكتروني تخول للطلاب الباحثين والراغبين في الالتحاق بالجامعة التسجيل عن طريق الشبكة العنكبوتية بعد الموافقة على نظام الجامعة الداخلي
وقد رحب رئيس المخيم اعل الشيخ ولد الداف كلمة بضيوف حفل الختام، وبالجماهير التي حضرت، كما شكر فيها المخيمين على ما تحلوا به من الانضباط وحسن الخلق طوال أيام المخيم، وهنأهم على ما حصلوا عليه من تكوين في مجال التجويد والحفظ والإنشاد والمسرح والشعر.. رئيس مصلحة التكوين بوزارة الثقافة والشباب
وقد حفل افتتاح المخيم العمدة المساعد لبلدية عرفات مكفولة بنت جدو، المكلفة بالشباب والثقافة بالبلدية. وشكرت بنت جدو جمعية شبيبة بناء الوطن على أنشطتها، وقالت إنها تأمل أن تزيد، وأن مكانة الجمعية وتجربتها يتيح لها ذلك. واعتبر مكفولة جمعية "شبيبة" إحدى أهم الجمعيات العاملات في الثقافة، معتبرا أنشطتها
تاريخ القراءات في المشرق والمغرب، وتاريخ علوم الحديث الشريف في المشرق والمغرب، والشعر والشعراء في موريتانيا، وإشراق البدر على الصحابة من أهل بدر، وتاريخ النحو العربي في المشرق والمغرب، ورحلة مع الشعر العربي، وترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الفرنسية، إضافة إلى مجموعة من إصدارات جامعة شنقيط العصرية، وسلسلة حلقات
ولَمْ تَزَلْ.. فِي صَمِـيـمِ الكَـوْنِ ..شَـــــــارِدَةً تَسْتَطْلِعُ السِّرَّ.. فِـي صَـوْتِ المَــــــوَالِــيـــدِ حَــتَّى تَـكَـثَّـفَ.. رُوحُ اللَّحْـنِ.. ذَاتَ مَـــسَ
موطن الصنهاجية بين ربوع إكيدي، وتلال الخط، ورمال العرية، وأودية العقل أرض ألفت اللغة الصنهاجية، ونسجت ثقافة وطنية لم تجد من يدافع عنها، بل إن معتزا بها من أهلها لا تكاد تجده. ويقول الأديب والباحث التقي ولد الشيخ إن اكلام أزناكه كان اللغة الرسمية لسكان هذه الأرض، ما قبل قدوم
وبعـــد شــــــــهور مـــــــــــعددة يكـــــــــــون قطاع بها للخليل فلم يعرف القـــــــوم عنــــــــه نبا في صحـــــــة ترتضي أم عليل ولا بحث عن حــــــالــــه أبــــــــدا كفى المرء إنما ضياع المعول وأشرف عام على المنتـــــــــهى وكــــــــل إلى المنتهى سيؤول وبينا المعلم في درســـــــــــــــه أتاه المفتـــــــش من بعد طول وليطلب تحضـــــــــير درس وأين ؟ سجـــــــل النداء
النسخة الجديدة تميزت بمشاركة واسعة لنجوم الفن والكوميديا بموريتانيا واقبال منقطع النظير من قبل السكان الذين تدفقوا بالمئات على الساحة ساعات الليل لحضور فعاليات المهرجان. الأمين العام لوزارة الثقافة قال إن مهرجان نواذيبو يقدم وجوها من التنوع الثقافي ، ويسهم بشكل فاعل فى انعاش الساحة الثقافية المحلية. بدوره منظم المهرجان صمب
فسيساكو قارب موضوعه بكم كبيرمن الكليشيهات والصور النمطية والقوالب الجاهزة، كتلك التي تنتشر في وسائل الإعلام العالمية وتنتصر لصورة سطحية تفشل في سبر أغوار واقع بالغ التعقيد كما هي الحال في الصحراء الأفريقية وجنوبها. واذا كان البعض يأخد على النظرة الاستشراقية تنميطها ومقولاتها التصنيفية التي تعجز عن اكتشاف القوانين والمحركات